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Maya061121-koera week in delhi

Kamani Auditorium in delhi Korea week 2006? 어제 그러니까 20일 저녁 델리 대학 동아시아 학과의 한국어과 학생들의 공연이 있었다. 공연 제목은 'king kim suro & queen heo(김수로왕과 허왕후)' 사진은 김수로 왕과 허 왕후가 서로의 사랑을 확인하려 하는? 순간이다. 똑딱이 카메라의 묘한 줌 기능의 한계로 화질은 감안하시길 전 출연진이 인도인 한국어과 학생으로, 한국말로 진행되는 공연을 보며 많은 생각이 오고 갔다. 한국에는 얼마나 많은 북인도인의 후손들이 있을까? 허왕후는 그렇다치고 같이 한국에 살게 된 신하들의 자손들은 어디에 있을까? 그리고 '허'씨 성을 가진 현시대를 사는 사람들의 생각은 어떨까? 아주 다중국적, 다중 인종의 느낌이 난다는 말을 ..

maya/maya '06 2007.01.12

maya061112-reading(우리가 몰랐던 아시아)

우리가 몰랐던 아시아(아시아 네트웍 지음.2003.7.8초판.한겨례 신문사) 라는 영화, 그 문화 교실은 시대상과 뒤섞여 감수성 예민한 여학생들을 자극했고, 그들은 중년이 된, 지금도 기슴 한쪽에 킬링 필드를 매달고 있지 않나 싶다. 는 Sydney sandberg라는 The new york times기자와 그를 도왔던 cambodia 현지 기자 사이에 폴 포트(Pol Pot 1925∼1998)가 집권했던 '1975~1979년' 이라는 정치 공간을 집어 넣고 이별과 만남같은 통속적인 주제로 감성을 자극해서 크메르루주(Khmer Rouge)에 대한 저주를 증폭시키는 동시에 미국 학살사를 교묘하게 은폐 시켜버린 영화였다. ”영화가 지닌 창작성을 인정하더라도 '실화'로 강조한 다음에는 역사를 왜곡해서는 안 된..

maya/maya '06 2007.01.12

maya061102-바가반

kathmandu in Nepal 인도비자 리뉴 문제로 육로로 소나울리를 거쳐 네팔에 갔었다. 네팔불교... 사원도, 주변 조각이나 물상들도 힌두의 것, 그 물상들 역시 고대 힌두의 신들의 자세이다. 그리고 그 곳에 붓다가 자리 하고 있다. 한 고대의 수행자가 기존의 사상에서 깊은 깨달음을 이끌어 내어 기존 사상의 깊이와 의미를 풀었듯이... 산야신, 사두, 수행자, 깨달은 자, 부처도 누가 뭐라거나 말거나 수많은 갖가지 형상속에, '연꽃은 어디에나 피어 있다'

maya/maya '06 2007.01.12

maya061006- visa renewal

tamel, kathmandu in nepal 이 나라 저 나라 지난 번에는 srilanka visa 갱신을 하기 위해 이번엔 네팔로 왔다. 비자 문제 해결을 위해 네팔을 육로로 오는 길은 그리 즐겁지 많은 않다. 올드델리에서 고락뿌르로 고락뿌르에서 소나울리로 소나울리에서 카트만두로 그리고 비자 신청을 하려하는데 네팔 최대 축제이며 국경일인 다싸인(더싸인,두싸인) 페스티발에 걸렸다. 9일간의 휴일이라니... 되는것도 없고 안되는것도 없는 인도식으로 인도대사관에 전화를 걸었다. ㅎ ㅎ ㅎ 인도대사관은 정상 업무중.... 푸하하 역시 되는 것도 없고 안 되는 것도 없다. 이제 텔렉스를 보냈으니 회신이 오면 비자 신청 그리고 인도 비자를 받아 인도로 돌아 가는 일만 남았다. 다시 소나울리로 고락뿌르로 델리로...

maya/maya '06 2007.01.12

maya060910-지신밟기,from rishkesh to other planet

어제는 이스라엘리 둘, 인디언 하나, 사두하나, 코리언 하나 아랍악기 둘, 반스리, 터기단소 하나, 잠배 디즐리두... 하나의 문을 열고 또하나의 문을 열고 그리고 또하나의 문을 열고 모두 집시가 되어 집집마다 다니며 지신밟기에 정신없었습니다. 괴성을 지르며 몸이 타들어가며 하나의 문을 열고 또 다음 방으로 또 다른 우주로... 다음 별로 다음 별로 지신밟으러 다녔습니다.

maya/maya '06 2007.01.12

maya060905-Knockin' On Heaven's Door

지금 또 하나의 문을 열고 있다. 반쯤 열고 있는데 누군가 외치면 자칫 잊어 버릴 수 있기 때문에 온통 그 생각 뿐이다. 잊어 버리는 건 문제가 아니다. 자칫 지금 문고리를 쥐고서 문을 열고 있음을 잊었을 때 문을 열면 괜찮은데 문을 닫고 있음으로 착각해 문을 닫아 버리면? 결코 한번도 그 문을 열지 못할 것이 아닌가? 지금까지 그래왔던 것처럼… 하지만 망설여서도 곤란 한 건가? 아니다… … 그래 지금을 잊지 않는 것이 중요하다. 잊어버리고 난 후엔 문제가 심각해진다. 지금 잊지 않고 그것을 꼭 잡고서 문을 열어야 한다. 문을 여는 것이 중요하다. 열고 나서 그 안을 둘러 보고 나서 다시 문을 열고 다시 이 자리로 돌아 오는 것에 관한 생각은 문을 열고 나서 해야 한다. 이것이 진실이다. 문을 열려면 문..

maya/maya '06 2007.01.12